Оргия или аскеза

Дискуссия на выставке «Оргия вещей» Участники: Йоэль Регев Yoel Regev (философ), Борис Клюшников Боря Клюшников (Borya Klushnikov) (куратор, искусствовед), Илья Будрайтскис (Ilya Budraitskis) (историк, публицист), Данила Давыдов Danila Davydov (поэт), Илья Саморуков (Ilya Samorukov) (куратор) и другие. В ситуации беспрерывного увеличения вещей и процессов принципиальным вопросом становится выбор определенной стратегии отношения к этой пульсирующей множественности. Мы либо распыляемся, подключаемся ко многим потокам (оргия); либо выбираем концентрацию и отказываемся подключаться к «чему попало» (аскеза). Метафора оргии позволяет упорядочить данные, привести их в организованную систему. Вещи сами занимают свое место, образуют сеть отношений, которая может исключать человека как производителя этих вещей. Внутри этой оргии вещи освобождаются от своего изначального предназначения, а объекты искусства освобождаются от цели быть искусством. Но зритель не может освободиться от желания созерцания этой оргии. Зритель смотрит на связи между вещами, на то, как осуществляется эта связь. - Целесообразно ли сексуализовать тему взаимодействия между объектами? - Какой «метод», оргиастическое распыление или аскетическая концентрация, становится более эффективным орудием для вскрытия противоречий современной реальности? - Что именно можно назвать оргией и аскезой и актуально ли эти понятия для нечеловеческого мира? - Хотим ли мы оргии или пытаемся избежать ее?