Новый спектакль Кирилла Серебренникова, который станет хедлайнером фестиваля «Территория» — на сегодняшний день самая большая победа режиссера в должности худрука «Гоголь-центра».

«Гоголь-центр» открыл сезон премьерой спектакля «Кому на Руси жить хорошо» по знакомой со среднего школьного возраста поэме. Трактовка русской классики, предложенная выдающимся отечественным режиссером, в прокрустово ложе школьной программы не помещается

Долгожданная премьера «Гоголь-центра» «Кому на Руси жить хорошо» получилась веселой и жуткой, как и положено русской сказке

Несмотря на финансовые трудности и нервотрепку с отсутствующим директором, Гоголь-центр выпустил один из самых масштабных своих спектаклей, который готовили больше года и даже ездили в экспедицию по следам героев Некрасова. Руку помощи театру протянул фестиваль «Черешневый лес», премьера прошла под его эгидой и вызвала долгие стоячие овации зала.

Кирилл Серебренников поставил в «Гоголь-центре» спектакль по Некрасову, в котором при помощи джаза, стендапа и ведра водки рассказывается история о безответной любви к родине. Алексей Киселев разбирается в увиденном.

«Кому на Руси жить хорошо» — первая премьера «Гоголь-центра» в новом сезоне. Вчера сыграли уже и вторую — «Русские сказки», куда вошли и классическая «Репка» и не менее классические, но менее известные в России — из сборника «Русские заветные сказки», собранные все тем же Александром Афанасьевым, но изданные, как известно, за границей.

Поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» — школьная программа, ее проходят в старших классах, когда подростков интересует отнюдь не Россия после крепостного права. Не помню, чтобы кто-то из взрослых, отравившись школьной дидактикой, по своей воле вернулся к этому тексту. Сценической истории поэма, кажется, не имеет совсем. Тем не менее, когда «Гоголь-центр» анонсировал данную постановку, было ощущение, что идея лежала на поверхности. Вот только никто, кроме Серебренникова, ее не взял.

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» ожила в Гоголь-центре

Самая громкая премьера нового сезона вслед за Некрасовым исследует вопросы свободы и рабства и где-то между ними потерявшегося русского счастья