Воительница Джырыбына

Древний якутский эпос рассказывает, как всё устроено в Срединном — том, что между Верхним и Нижним, — мире. Добро как всегда борется со злом, жадные воришки традиционно проигрывают добрякам. Яркие декорации, громкое пение, интерактив (актеры постоянно вовлекают зрителей в действие) делают спектакль таким живым и быстрым, что скучать не приходится никому — даже детям. *** Мы живем в Срединном мире между Верхним и Нижним. В олонхо, как и в эпосах каждого народа, речь идет о светлом и темном начале жизни и об ответственности человека не только за все свои поступки, но и за состояние мира. Когда снизу к нам проникает зло, тогда мы становимся недобрыми и надо этому противостоять. Только тогда от нас зависит, каким будет он, наш Срединный мир, благословенный богами. За трудным для произношения названием спектакля театра «Олонхо» «Воительница-Джырыбына» скрывается увлекательная, напоминающая фэнтези, сказочная история о девушке, в которой проснулась чудодейственная сила — она стала отважным воином, защищающим Срединный мир (мир людей и животных) от демонов и колдунов. Сражаясь со злом, героиня не только обретает себя, но и находит любовь. Древний эпос народа Саха, поставленный Матреной Корниловой, опирается на опыт знаний и традиций, накопленных предками, использует мистериальную символику и обращается к шаманскому обряду. Вместе с тем, он представляет собой современное динамичное драматическое действо, где мощный темперамент актерского ансамбля помножен на эффектные пластические решения, завораживающие арии — тойук и обусловленный законами олонхо «интерактив». (Если вам повезет и в зале будут якуты, вы испытаете настоящий восторг от импровизаций актеров, вступающих в сговор с публикой.) Спектакль «Воительница-Джырыбына» — прекрасный пример того, как молодой театр, созданный на рубеже ХХ–ХХI веков, пробуждает в зрителях культурную память, отталкиваясь от опыта классических театров древности, рождает свой собственный театральный язык, оставаясь современным и востребованным.